邵阳市双清区|简介|景点|吃喝玩乐住|名人

道教宫观。座落在邵阳市双清区道教圣地佘湖山，山顶有佘湖古道观，供奉唐高道申泰芝真人。邵阳，人杰地灵，物华天宝，文化昌明，自古为道教神仙府地。道教“三十六洞天、七十二福地”，邵阳境内就占有两处。历代仙真高道辈出。全真一代高道李道纯，近代著名道教学者、道教居士萧天石等均出自邵阳，可谓道源深厚，道脉绵长。

玉清宫占地40余亩，坐落在邵阳市双清区佘湖山生态新城规划建设中的余湖公园内。此地既是著名道教圣地、宝庆八景之一，同时又是邵阳重点恢复的传统人文景观。整体建筑布局为宫殿式六进九重院落，依山而建，由牌坊、钟鼓楼、灵宫殿、圣帝殿、财神殿、慈航殿、吕祖殿、文昌殿、药王殿、藏经楼、大德堂、玉皇殿、三清殿、花园、斋堂、住宿丹房等组成。工程规模宏大，气势雄伟，建筑工艺精湛，目前为邵阳市最大规模和湖南大型宫殿式道教宫观，被誉为“宝庆第一福地”、“问道者的心灵家园”。现为湖南省道教协会副会长吴理之道长住持道观。 古迹有莲花石、天然泉等。宫后一径直通圆明宫，前可下木鱼山，是处天宇开阔，景色秀美，为当年张大千居山时画青城十景写生处。

邵阳水府庙位于双清路旁资邵二水交汇处，始建于明万历四十一年(1614年)后毁于兵灾,清顺治十三年(1656年)知府张惟养复建,清康熙十八年(1679年)毁于滇变。战后修复，清道光二十一年（1841年）重建。二十三年完成庙宇，二十六年完成戏楼，二十八年完成江堤，堤身衔古代铁犀牛，以镇水妖。庙内大殿中祭祀水府神，铁铸神像，高丈许，外涂以金。附祭祀诸水神数十尊，皆铁铸。 楼上祀文昌神、关羽。旧时驾船、贩航的船工和商贾在下益阳、洞庭、汉口、上海等地之前日，必备香烛酒食在水府庙祈祷；回归时要“庆火花”，唱戏酬神。每年龙历三月十五日是水府神诞辰，船业人员皆云集庙堂祭祀。邵阳所祭祀水府神仙名肖天任，生于元泰定元年（1324年）死于明永乐三年（1405年）永乐十七年三保太监郑和第五次下西洋返回时，遇飓风翻船。据说，幸得肖天任“英灵”搭救，方免于难。于是诏封肖为“英佑侯”。明景泰三年（1452年）统治者出兵讨伐武冈起义的苗民，屡战不胜，又得肖天任“降言苗民来归”，就抚息兵。加追为“通灵广济显应’之神。这一座古老的庙宇，就是邵阳人熟悉的水府庙。提起邵阳的历史文物,水府庙绝对是邵阳人心目中的瑰宝。这座历经了数个朝代跨越了数百年岁月的庙宇，也象征着宝庆府走过的沧桑岁月，悠久历史。现在的水府庙，经过市政府两次翻修后，现已是湖南省重点文物保护单位。紧靠着庙宇旁新修了一个“水府谈”的文化会所，每到周末这里都会有文化讲堂，邵阳的文人墨客们在此谈古论今，挥毫洒墨，进行文化的交流和碰撞。水府庙，也在经历了数百年岁月后，再次成为宝庆府的思想文化的中心，焕发出年轻的生机。邵阳水府庙不愧为人文建筑景观之一绝。水府庙是古代一座戏楼，其所以叫“庙”，是因为相传秦始皇南巡时，在这里修建过“望江亭”；三国时诸葛亮率大军南征，七擒孟获，几次在此驻扎，并建有“点将台”此地正处资、邵二水交汇处，由于河床淤积，每天春讯，洪水泛滥。明万历年间，当地居地、船民为避免江难，合资兴建“水府庙”，供奉河神，祈求保佑，历时400余年，后毁于战火，清道光年间重修。水府庙是一座全木结构的古建筑，雕梁画栋，古色古香。庙前临江建有戏台，祈神唱戏。台顶有“半入云”三字，楼前阙塑“魁星点斗”，楼后壁书“双江秋月”。有对联曰：“妙手空空，一弹秋一弹月；余音袅袅，半入江半入云”。水府庙占地长约200米，宽不到30米，但四周山水景色尽收眼底，而且一窗一景，令人目不暇接。庙共三层，全楼用2000根纯木构件，未用一钉一铁。沿江还建有“秋月楼”、“江风亭”，一条9曲62柱长廊，亦为此楼一道风景。